U plesu tijelo utjelovljuje produkcije simboličkog smisla kako bi ih potvrdilo u ritualnoj ritmičnosti ili rastvorilo u orgijastičkoj groznici. To je moguće jer tokom plesa tijelo napušta uobičajene geste koje u svijetu imaju svoje polje primjene, kako bi se produciralo u gestikulacijskim nizovima bez namjere i cilja; ti nizovi u svom ritmu i kretanju proizvode prostor i vrijeme koji su posve novi, budući da su bez granica i prisile.
Ako se u okolnoj pornografiji izgubila iluzija želje, u suvremenoj se umjetnosti izgubila želja iluzije. Pornografija više ništa ne ostavlja želji. Nakon orgije i oslobađanja svih želja, prešli smo u transseksualno u smislu transparentnosti seksa, u znakove i slike što brišu svaku tajnu i svaku dvosmislenost.
Onda je Dida Mraz izvadijo iz vriće mac papira i listao je. Onda je on rekao: „Evo, tu je vaše prezime! Tačno piše, sonijev plejstejšn tri ultra slim, plus barbika u vjenčanici, plus usluga Senta Kloza, ukupno dva soma i dvista kuna!“ Mama je skriknila: „Dva soma i dvista kuna?!?“ Tata je arlauknijo: „Dva soma i dvista kuna!?!“ Dida Mraz je rekao: „Je! Plaćeno šesti prosinca, na Svetog Nikolu!“
Prvo će baja, vlasnik, par meseci pre dočeka da napravi grupu na FB. „Ludo novogodišnje veče u Seljanija klubu“. Cepne 40-50 evra cenu. Piće neograničeno (ako si pravi Tarzan, za tebe beskonačnost u piću ne postoji) i zakuska. Zakuska. Zakuska?! Dvopek, podriguša i pokvarene masline. 200 ćevapa za 300 ljudi, žgadija će to da razgrabi pre nego što krene „domaća muzika“....
Ideja da Republika Hrvatska subvencionira proizvodnju Coca-Cole, Fante i Spritea, kao da su gazirane šećerne vodice nekakvi domaći tradicionalni proizvodi, razvedrila me kao malo što u posljednje vrijeme
Iza mene je najodvratnija godina otkako imaju Hrvatsku. Za vrat su me udruženim snagama zgrabili mafijaši i mantijaši. Kako se iskobeljati iz klinča. Revolucijom? Što je revolucija?