„Svako dijete ima se pravo roditi, pa i ono začeto silovanjem. Tko smo mi da odlučujemo koje bi se dijete trebalo roditi? Zašto bi dijete bilo kažnjeno zbog zločina koji se dogodio? Znanstveno je dokazano da silovane žene imaju manji postotak pobačaja!“
Ode Erdogan, dođe vikend, red je da podvučemo crtu i da hladne glave (naravno, koliko je to našim glavama moguće) razmotrimo domete i rezultate sultanove posete bivšem pobunjeničkom pašaluku.
Kako broj uhljeba bude padao, rasti će broj nezadovoljnih koji će vjerovatno uraditi što su i Samir i Aleksandar – otići odavde. Ostaće malobrojni, oni koji uspiju da prođu sve dubinske analize, oni koji su se dubinski uhljebili.
Šta to fali Iliji, pa da ne uđe u parlament? Ne fali ništa, ima viška, dodao bi lokalni šeret. Jer, Zmaj Ilija može sve, pa i bolje, u carstvu etičkih vrijednosti naših političara. Eto, neki su vozili ljude u gepeku u sklopu kampanje lokalnog zastrašivanja, a Zmaj je imao svog roba.
„Pa nisan imala blage da van u školi tako krvoločki peru mozak!“ Tata je rekao: „Katolički agitprop je teški horor! Marksizam je bija kamilica prema vjeronauku!“
Dvojica se ministranata ovdje zapilje jedan u drugoga, totalno bespomoćni pred misterijama seksa, barem do trenutka dok se župnik ne javi iz sakristije.
“Ivice, lutko”, vikne župnik, “dođi mi pomoći, šlic mi je zapeo.” “Evo me odmah, velečasni.”
S početkom se zapadnjačke civilizacije, dakle s nastupom grčke kulture, pojavilo i pitanje odgoja kao filozofsko pitanje. Postavljaju ga već predsokratovci, razvija ga Sokrat, a s posvema određenim odgovorom zaključuje Platon. Platonov odgovor na pitanje odgoja nalazimo u elaboriranom obliku u njegovoj Politeji.