Zašto ja, dete osamdesetih, nisam vernik njihovih crkava i džamija?

“Nekad smo se bratimili po pogledu sluteći da isto sanjamo i bogu je prosto bilo krstimo se ili klanjamo”.

Sećam se tog bezbrižnog ex- yu detinjstva. Sećaju ga se, verovatno i mnogi od vas, pa da ne dužim sa pričom o besplatnom a kvalitetnom zdravstvu i školstvu, letovanjima na rate, socijalnoj pravdi i radničkom samoupravljanju.

Jeste, za one neobaveštene, rođene devedesetih i za one rođene u nekom Kusturicinom “Podzemlju” u kom rat nije bio završen, sve gore navedeno je uglavnom i tačno. Bili smo braća, bili smo jedinstveni ali svi sa svojim različitostima i stereotipima ispričanim u vecevima o Muji, Fati, Hasi, Sosi, Lali, anegdotama o Gedži i Eri. I smejali smo se tim vicevima i anegdotama, svi, od srca, svesni i svojih vrlina i svojih mana. Imali smo jedno veliko tržište, sami smo proizvodili a i kupovali svoje proizvode. I da, letovali smo minimum po petnaest dana od Ulcinja do Poreča, jeftino i udobno, gde nam duša ište.

- TEKST NASTAVLJA ISPOD OGLASA -

Ali ono što je za mene najvažnije, te duše su nam bile čiste, ničim ukaljane, pune priča o ljubavi i sreći. Glave su nam bile mirne, pune informacija o novim knjigama, koncertima, izložbama, dečijim priredbama i festivalima.

Nisam bila krštena. Mama jeste, krstili je baka i deda kad je imala četiri godine i to je bilo sve što sam znala o tom slučaju. Božić nam osamdesetih niko nije branio da slavimo. Mi, deca tada, smo ga volela zbog lomljenja a i ukusa česnice i to je bilo to. Okupimo se, družimo, ispričamo, ručamo, pojedemo česnicu, a najsrećnije dete sa sobom bi ponelo onaj okrugli metalni dinar. Niko me nije terao da se molim, niko me nije plašio paklom i obećavao raj. Niko mi nije pričao da smo moje drage Sabina, Anamarija i ja po nečemu različite. Niko mi nije poredio a ni uslovljavao moju nacionalnu pripadnost religijom. Živela sam i odrastala kao nekrštena Srpkinja sasvim srećna i zadovoljna. Imala sam i ja svoju religiju, zvala se jugoslovenska, imala je i svoje relikvije, a propovedala je bratstvo i jedinstvo.

A onda su došle devedesete, tužne i nesretne…

- TEKST NASTAVLJA ISPOD OGLASA -

Krštena sam, ‘91, na silu. Da, da, na silu. Uzalud sam se opirala i ubeđivala mamu da sam ja i takva nekrštena, sasvim srećna i zadovoljna, nije pomagalo. Bićeš krštena, doneta je neopoziva odluka. Sećam se samo da mi se sam ceremonijal nije svideo, kao da sam uštetala u neki srednjevekovni dekor, ali šta je tu je, bila sam krštena i moja duša je time spašena. Tako je bar, u svem onom ludilu, moja sirota i uplašena mati mislila. Pogrešno! Tada su moju čistu i neokaljanu dušu uprljali. Uprljali ratom, sankcijama, krvlju, retorikom, suzama i glađu. Prljali su je iz dana u dan pijanim nacionalističkim pesmama, zarđalim kašikama, slikama nesrećnih izbeglica, snajperima i šrapnelima i sveopštom bratoubilačkom mržnjom. Imali su ti zaprljivači i svoje PR-ove: hodže i popove. Sve religije u svojoj osnovi propovedaju ljubav i mir, sve tri konfesije su pozivale na mržnju i rat, bacale kletve i fatve i klanjale se Svetom Kalašnjikovu.

E zato ja ne mogu biti vernik njihovih crkava i džamija, niti takvih konfesija, njihovih moralnih vrednosti i sudova. 

Suviše su svojim zapaljivim govorima i ratnim pokličima uprljali moji dušu i bojim se da su je osudili na večne tranzicione muke.

NAJNOVIJE

Ostalo iz kategorije

Pismo Druga Tita

Salaš

Ukrajinski otpor

Svi štampaju novac

Da li nama ima spasa

Primorani

Prinuda za mir

Najčitanije

Pismo Druga Tita

Salaš

Ukrajinski otpor

Svi štampaju novac

Da li nama ima spasa