Diskriminacija u BiH je pokazatelj ???

piše: Delić Merima, dipl.pravnik

 
Dovesti drugoga u neravnopravan položaj po neopravdanom osnovu predstavlja kršenje
Zakona o zabrani diskriminacije BiH, čije sprovođenje je rijetkost sudske zaštite.
Razlog toga jeste što kod nas stanje funkcioniše po principu “de ba jarane ajde da se dogovorimo…”,
što je između ostalog i pokazatelj razvoja društvene svijesti, biti iznenađen pred
nefunkcionalnim pravnim sistemom je čista parodija.

Najčešća diskriminacija koja uspješno cirkuliše kroz sve životne sfere jeste diskriminacija zbog političkog opredjeljenja. Biti pripadnik ustaljene boje jeste obezbijediti dobar postotak životne egzistencije, dok pripadništvo drugim bojama znači biti pod stalnom prismotrom pripadnika osnovne boje, čija su prava sigurnija, status stabilniji, postojanje bitnije i sl. (po njima olako shvaćenoj svrsi života). Ne pripadati nijednima ući ćete u historiju samo kao statistički podaci.

Druga vrsta BiH diskriminacije jeste nepotizam, koja za opravdanje svog postojanja istura tobože pravilno tumačena duhovna uputstva za održavanje dobrih rodbinskih odnosa, te želeći opravdati svoje nesvjesno neznanje umanjuju blud i razvrat u javnim organima, institucijama, “državno privatnim firmama” ( što će nekada koristiti kao odliku istinske duhovne prosvještenosti).

Spolna diskriminacija bi trebala biti posebna tema, ali objektivno gledajući ona je samo djelić u mozaiku društvene poremećenosti. Jedini uzrok spolne diskriminacije jeste neobrazovanost roditelja i nepravilan odgoj djeteta. Poznata činjenica da je obrazovanje u državi na nezavidnom nivou i  da od cca.3,5mil stanovnika  samo 100.000 godišnje završi visoko obrazovanje, od kojih samo 20% ima mogućnost raditi posao za koji su osposobljeni, ne daje pozitivne nade njihovog uticaja na ostali dio stanovništva, čiji je veći broj senilan, nezainteresovan, ili ima neki vid neuračunljivosti. Ova vrsta diskriminacije sve više djeluje kao neiskorjenjiva.

- TEKST NASTAVLJA ISPOD OGLASA -

Vjerska opredjeljenost kao oblik diskriminacije bi trebala promijeniti naziv u sektašku opredijeljenost zbog dopuštenog tumačenja religijskih i vjerskih pravila, i njihovog javnog propagiranja. Tako da imamo pravac kršćanstva koji itekako ljubi bližnjeg svoga kao samog sebe, pravac kršćanstva koji apstraktno ljubi, pravac pravoslavlja koje ljubav iskazuje na nešto jači način, inače nasiljem i pravoslavstvo koje ne ljubi nikoga zbog pagansko ukorijenjenih stavova, pravac islama koji Kur an osjećaju vizuelno, i islamiste koji osjećajima ne vide vizuelno. 

Potpuno iskorijenje navedenih problema bi dovelo do utopizma, koji takođe ima svoje negativne osobine,
koje nisu u prirodi sa prirodom čovjeka, što bi rekao Aristotel. (treba biti svjestan da ih sada ne mogu iskorijeniti ni više sile)
 
Mentalitet BiH naroda je naivan, sirov, divlji, i slobodan za bilo koji vid tabora,
što je na jedan način dobra osobina, ali u drugu ruku čije djelanje dovodi do loših promjena u zajednici. 
Uzrok tome je stagnacija u psihičkom razvoju.
 
 Za konkurs

NAJNOVIJE

Ostalo iz kategorije

Pismo Druga Tita

Salaš

Ukrajinski otpor

Svi štampaju novac

Da li nama ima spasa

Primorani

Prinuda za mir

Najčitanije

Pismo Druga Tita

Salaš

Ukrajinski otpor

Svi štampaju novac

Da li nama ima spasa