Bosansko (ne)vjerovanje u Boga.

Društvo u Bosni i Hercegovini je poput magle u najmračnijim šumama. Bojaznost od mraka i velika vjerovatnoća da će udariti u drvo negdje u mračnoj šumi i samim tim prigrliti to drvo, koje ima kraj kao i čovjek, je ravna ličnim uvjerenjima. Takvo je i bosansko vjerovanje u Boga, jer naše društvo grli Boga, vjerujuću da njemu nema kraja, a Bog je sušan kao drvo i bosanski čovjek, npr. musliman negdje u kafani ili hrišćanin koji dočekuje zločince. Ono što je specifično za BiH je njena vjerska neustaljenost u njenim narodima i njihovo praznovjerje koje je izjednačeno sa vjerovanjem u Boga. Tematika vjerovanja u Boga bi trebala biti ograničena i ustaljena unutar svojih vjerskih okvira. Ali, ono što odlikuje društvo u Bosni i Hercegovini je njihova vjerska kontradiktornost, koju oni svojataju kao neku “svoju” monoteističku religiju.

Ovim slučajem uzimam u obzir muslimansko stanovništvo u BiH, koji sebe isto tako nazivaju imenom Bošnjak/inja. Većina muslimana, Bošnjaka, njeguje svoje običaje koji su ustaljeni po svojim vjerskim principima. Vjerujem da stari ljudi kad se kažu “Bošnjak (musliman)” misle na čovjeka sa fesom na glavi i redovnog u džamiji u obavljanju svojih vjerskih obaveza. Koliko je taj čovjek odan u svojim molitvama, to ostavljamo njemu u razmišljanje. Ali, danas, u društvu gdje se ljudi srednjih godina (koji su produkt onog sistema), a tako i mladi (produkt ovog sistema) toliko kunu u Boga i bošnjaštvo stopljeno u islamu, postaju kontradiktorni i bojažljivi jer ih je strah da im neko ne oduzme Islam od bošnjaštva (koji su spretom okolnosti odjednom postali istorijska “sličnost”). Prije bih ovo društvo nazvao kontra-agnostično, jer vjerovanje u Boga/Allaha i njegovanje određene vjerske kulture ne ide zajedno u sopstvenom odbacivanju sebe od vjerovanja u isto.

Mislim da je vjera ovdje samo utočište od sopstvene umišljenosti da te neko/neki drugi ganjaju u mračnoj šumi. Utočište odakle je najlakše ponekad biti ograničen, a izvan tog okvira radikalno vjerski neograničen. Klerofašizam je majka i otac za takvo razmišljanje. Bosansko (ne)vjerovanje je u Boga je ništa drugo, nego, kontradiktorno i izvan svih vjerskih načela koje to društvo prisvaja.

- TEKST NASTAVLJA ISPOD OGLASA -

Ja sam ateist, a i to je vjerovanje ….

NAJNOVIJE

Ostalo iz kategorije

Pismo Druga Tita

Salaš

Ukrajinski otpor

Svi štampaju novac

Da li nama ima spasa

Primorani

Prinuda za mir

Najčitanije

Pismo Druga Tita

Salaš

Ukrajinski otpor

Svi štampaju novac

Da li nama ima spasa