I obrazac na političkoj i crkvenoj sceni Srbije nije daleko od ovih i ovakvih kraljeva i podanika.
Zadigao je peševe mantije novopazarski muftija efendija Zukorlić i udario u ratničke zurle. Goreće – kaže – ne samo Sandžak nego i Srbija. Načiniće efendija ’’novo Kosovo’’ i problem će internacionalizovati i njegove zurle sve se više čuju. I sa minareta i s političkih skupova u regiji. Prilika mu se pružila jer iz Beograda je nekima zaista stalo i svojski se trude da bude što više ’’paralelnih struktura’’ – IZ Srbije je podeljena jer je polumesec nad Srbijom odavno zašao u gustu senku političkih kombinacija: IZ iz Beograda ne prihvata zov Zukorlićevih – prepoznatljivih ratničkih – zurli, ali to neće ni muslimani u Sandžaku jer to ’’dobra muslimanima doneti neće’’. To dobro objašnjava narodni poslanik u Skupštini Srbije M. Omerović – no zurle se čuju sve dalje i njihov ratnički zov bez odjeka ipak nije. Sada efendiji smeta i sv. Sava i on kaže da muslimanima preti pokrštavanje i zove na bojkot – nijednog dokaza nema o nekom pokrštavanju. Muslimanska deca i nisu obavezna da idu na proslave sv. Save 27. januara. Zna efendija da u Koranu piše da ’’u veri prisile nema’’ zna on taj ajet ali tera svoje.
Zukorlićeva neka logika je jasna: briga njega za islam jer mu je najviše stalo do islamizma kao ideologije i politike. Hoće da bude ne samo etnarh ili miletbaša odnosno i verski i politički vođa. Nije ništa naučio od Srba – terao je svoje i Artemije pa ga je SPC ipak uklonila. Drugi cilj – njegove borbe za autonomiju je još jasniji i vidi se da muftija nije nimalo naivan – ako može neki Dodik u Bosni da igra otvoreno na kartu separatizma zbog čega ne bi mogao i ja muftija novopazarski. Ne radi se ovde o sv. Savi – ni nas svetosavlje nije usrećilo – već o jednoj politici koja je – na Balkanu – večito ponavljanje istog obrasca. Nisu nas usrećile Artemijeve kosovske trube jerihonske i neće žitelje Novog Pazara usrećiti ni političke zurle efendije Zukorlića. Važno je njima da ’’igra’’ traje i da ludorije na Dvoru ili na Farmi ne budu tek puka zabava – karnevalska atmosfera je svima dobrodošla. Novopazarska čaršija i beogradska palanačka kaldrma – uz sve razlike – funkcionišu po istom principu. Barem u političkom smislu jer i u Beogradu nije malo onih kojima je ’’rat bio bolji’’ i mora ga biti kaže crnogorski mitropolit – ima ih dvojica – Amfilohije koji to objašnjava činjenicom da je Srbija smanjena i okrnjena i stoga je ’’Srbija nezadovoljna’’. Ko ju je smanjio i ovako sveo na ’’Dvor’’ o tome se poznati jerarh ne izjašnjava često – samo jednom u jednom intervjuu za londonske novine kaže da je Srbija ’’nezadovoljna’’ i objašnjava da je to uvod za neki ’’konačni rasplet’’ odnosno za novi rat.
Ostalo je isto i uglavnom kao na ’’Farmi’’ ili na ’’Dvoru’’ dosadno i banalno i prazno da čovek nema o šta glavu da razbije.
Tekst preuzet sa prijateljskog portala www.pescanik.net