Вјерски објекти-покајнице???

Цланак о

Danko / 11. август 2019

Прва генерација тајкуна/ особе које су на сумњив начин дошле до енормног богаства/ одлази са историјске сцене. Што због старења што због других околности. И они подижу о свом трошку вјерске објекте обично у мјестима рођења или мјестима гдје су провели рану младост. Остављају печат свог битисања на овом свијету и времену у ком су живјели. Са надом да ће остати записани у вјечности. Шта се десило па је постала мода међу тајкунима за овај вид остављања записа у времену. У окружењу их има подоста па већ постају појава која неможе да се не примјети. Да ли су оне израз дубоких вјерских увјерења или израз бахатости који их је водио док су стицали енормно богатство.У те вјерске објекте уграђени су између осталог неплаћени порези држави, здравствено и пензионо осигурање радника запослиних у њиховим фирма ма исл. Био би подугачак списак неподопштина које су чинили стицајући богатство.Зашто је надлежни вјерски службеник дао одобрење за грађење таквих вјерских објеката. Да ли знајући да смо сви пролазни и да ћемо сви отићи са овог свијета, дао одобрење јер ће нешто корисно остати. А одласком свједока историје избисаће се и сјећање ко су и какви били овдашњи тајкуни.Ни њему није било лако одлучити јер шта да да их је одбио,наљутили би се и проћердали паре, а овако нешто би остало народу.Да ли је добро одлучио вријеме ће показати. Нове генерације ће их знати само по томе како су направили вјерске објекте и гледаће их кроз позитивну страну. Но међутим садашње генерације овакав вид градње збуњује на начин да им ствара сумњу у оне вјерске објекте изграђене у прошлости, задужбина цара овога или краља онога. Да ли су и ти вјерски објекти изграђени по истој матрици као и ови данашњи. Сумња је велика, а и врло збуњујућа. Зашто људи нерадо говоре о тим вјерским објектима а још мање да иду у њих.Има ли у Вашем окружењу таквих вјерских објеката.Пуно питања а мало одговора. Прва генерација тајкуна/ особе које су на сумњив начин дошле до енормног богаства/ одлази са историјске сцене. Што због старења што због других околности. И они подижу о свом трошку вјерске објекте обично у мјестима рођења или мјестима гдје су провели рану младост. Остављају печат свог битисања на овом свијету и времену у ком су живјели. Са надом да ће остати записани у вјечности. Шта се десило па је постала мода међу тајкунима за овај вид остављања записа у времену. У окружењу их има подоста па већ постају појава која неможе да се не примјети. Да ли су оне израз дубоких вјерских увјерења или израз бахатости који их је водио док су стицали енормно богатство.У те вјерске објекте уграђени су између осталог неплаћени порези држави, здравствено и пензионо осигурање радника запослиних у њиховим фирма ма исл. Био би подугачак списак неподопштина које су чинили стицајући богатство.Зашто је надлежни вјерски службеник дао одобрење за грађење таквих вјерских објеката. Да ли знајући да смо сви пролазни и да ћемо сви отићи са овог свијета, дао одобрење јер ће нешто корисно остати. А одласком свједока историје избисаће се и сјећање ко су и какви били овдашњи тајкуни.Ни њему није било лако одлучити јер шта да да их је одбио,наљутили би се и проћердали паре, а овако нешто би остало народу.Да ли је добро одлучио вријеме ће показати. Нове генерације ће их знати само по томе како су направили вјерске објекте и гледаће их кроз позитивну страну. Но међутим садашње генерације овакав вид градње збуњује на начин да им ствара сумњу у оне вјерске објекте изграђене у прошлости, задужбина цара овога или краља онога. Да ли су и ти вјерски објекти изграђени по истој матрици као и ови данашњи. Сумња је велика, а и врло збуњујућа. Зашто људи нерадо говоре о тим вјерским објектима а још мање да иду у њих.Има ли у Вашем окружењу таквих вјерских објеката.Пуно питања а мало одговора. Прва генерација тајкуна/ особе које су на сумњив начин дошле до енормног богаства/ одлази са историјске сцене. Што због старења што због других околности. И они подижу о свом трошку вјерске објекте обично у мјестима рођења или мјестима гдје су провели рану младост. Остављају печат свог битисања на овом свијету и времену у ком су живјели. Са надом да ће остати записани у вјечности. Шта се десило па је постала мода међу тајкунима за овај вид остављања записа у времену. У окружењу их има подоста па већ постају појава која неможе да се не примјети. Да ли су оне израз дубоких вјерских увјерења или израз бахатости који их је водио док су стицали енормно богатство.У те вјерске објекте уграђени су између осталог неплаћени порези држави, здравствено и пензионо осигурање радника запослиних у њиховим фирма ма исл. Био би подугачак списак неподопштина које су чинили стицајући богатство.Зашто је надлежни вјерски службеник дао одобрење за грађење таквих вјерских објеката. Да ли знајући да смо сви пролазни и да ћемо сви отићи са овог свијета, дао одобрење јер ће нешто корисно остати. А одласком свједока историје избисаће се и сјећање ко су и какви били овдашњи тајкуни.Ни њему није било лако одлучити јер шта да да их је одбио,наљутили би се и проћердали паре, а овако нешто би остало народу.Да ли је добро одлучио вријеме ће показати. Нове генерације ће их знати само по томе како су направили вјерске објекте и гледаће их кроз позитивну страну. Но међутим садашње генерације овакав вид градње збуњује на начин да им ствара сумњу у оне вјерске објекте изграђене у прошлости, задужбина цара овога или краља онога. Да ли су и ти вјерски објекти изграђени по истој матрици као и ови данашњи. Сумња је велика, а и врло збуњујућа. Зашто људи нерадо говоре о тим вјерским објектима а још мање да иду у њих.Има ли у Вашем окружењу таквих вјерских објеката.Пуно питања а мало одговора. Прва генерација тајкуна/ особе које су на сумњив начин дошле до енормног богаства/ одлази са историјске сцене. Што због старења што због других околности. И они подижу о свом трошку вјерске објекте обично у мјестима рођења или мјестима гдје су провели рану младост. Остављају печат свог битисања на овом свијету и времену у ком су живјели. Са надом да ће остати записани у вјечности. Шта се десило па је постала мода међу тајкунима за овај вид остављања записа у времену. У окружењу их има подоста па већ постају појава која неможе да се не примјети. Да ли су оне израз дубоких вјерских увјерења или израз бахатости који их је водио док су стицали енормно богатство.У те вјерске објекте уграђени су између осталог неплаћени порези држави, здравствено и пензионо осигурање радника запослиних у њиховим фирма ма исл. Био би подугачак списак неподопштина које су чинили стицајући богатство.Зашто је надлежни вјерски службеник дао одобрење за грађење таквих вјерских објеката. Да ли знајући да смо сви пролазни и да ћемо сви отићи са овог свијета, дао одобрење јер ће нешто корисно остати. А одласком свједока историје избисаће се и сјећање ко су и какви били овдашњи тајкуни.Ни њему није било лако одлучити јер шта да да их је одбио,наљутили би се и проћердали паре, а овако нешто би остало народу.Да ли је добро одлучио вријеме ће показати. Нове генерације ће их знати само по томе како су направили вјерске објекте и гледаће их кроз позитивну страну. Но међутим садашње генерације овакав вид градње збуњује на начин да им ствара сумњу у оне вјерске објекте изграђене у прошлости, задужбина цара овога или краља онога. Да ли су и ти вјерски објекти изграђени по истој матрици као и ови данашњи. Сумња је велика, а и врло збуњујућа. Зашто људи нерадо говоре о тим вјерским објектима а још мање да иду у њих.Има ли у Вашем окружењу таквих вјерских објеката.Пуно питања а мало одговора. Прва генерација тајкуна/ особе које су на сумњив начин дошле до енормног богаства/ одлази са историјске сцене. Што због старења што због других околности. И они подижу о свом трошку вјерске објекте обично у мјестима рођења или мјестима гдје су провели рану младост. Остављају печат свог битисања на овом свијету и времену у ком су живјели. Са надом да ће остати записани у вјечности. Шта се десило па је постала мода међу тајкунима за овај вид остављања записа у времену. У окружењу их има подоста па већ постају појава која неможе да се не примјети. Да ли су оне израз дубоких вјерских увјерења или израз бахатости који их је водио док су стицали енормно богатство.У те вјерске објекте уграђени су између осталог неплаћени порези држави, здравствено и пензионо осигурање радника запослиних у њиховим фирма ма исл. Био би подугачак списак неподопштина које су чинили стицајући богатство.Зашто је надлежни вјерски службеник дао одобрење за грађење таквих вјерских објеката. Да ли знајући да смо сви пролазни и да ћемо сви отићи са овог свијета, дао одобрење јер ће нешто корисно остати. А одласком свједока историје избисаће се и сјећање ко су и какви били овдашњи тајкуни.Ни њему није било лако одлучити јер шта да да их је одбио,наљутили би се и проћердали паре, а овако нешто би остало народу.Да ли је добро одлучио вријеме ће показати. Нове генерације ће их знати само по томе како су направили вјерске објекте и гледаће их кроз позитивну страну. Но међутим садашње генерације овакав вид градње збуњује на начин да им ствара сумњу у оне вјерске објекте изграђене у прошлости, задужбина цара овога или краља онога. Да ли су и ти вјерски објекти изграђени по истој матрици као и ови данашњи. Сумња је велика, а и врло збуњујућа. Зашто људи нерадо говоре о тим вјерским објектима а још мање да иду у њих.Има ли у Вашем окружењу таквих вјерских објеката.Пуно питања а мало одговора. Прва генерација тајкуна/ особе које су на сумњив начин дошле до енормног богаства/ одлази са историјске сцене. Што због старења што због других околности. И они подижу о свом трошку вјерске објекте обично у мјестима рођења или мјестима гдје су провели рану младост. Остављају печат свог битисања на овом свијету и времену у ком су живјели. Са надом да ће остати записани у вјечности. Шта се десило па је постала мода међу тајкунима за овај вид остављања записа у времену. У окружењу их има подоста па већ постају појава која неможе да се не примјети. Да ли су оне израз дубоких вјерских увјерења или израз бахатости који их је водио док су стицали енормно богатство.У те вјерске објекте уграђени су између осталог неплаћени порези држави, здравствено и пензионо осигурање радника запослиних у њиховим фирма ма исл. Био би подугачак списак неподопштина које су чинили стицајући богатство.Зашто је надлежни вјерски службеник дао одобрење за грађење таквих вјерских објеката. Да ли знајући да смо сви пролазни и да ћемо сви отићи са овог свијета, дао одобрење јер ће нешто корисно остати. А одласком свједока историје избисаће се и сјећање ко су и какви били овдашњи тајкуни.Ни њему није било лако одлучити јер шта да да их је одбио,наљутили би се и проћердали паре, а овако нешто би остало народу.Да ли је добро одлучио вријеме ће показати. Нове генерације ће их знати само по томе како су направили вјерске објекте и гледаће их кроз позитивну страну. Но међутим садашње генерације овакав вид градње збуњује на начин да им ствара сумњу у оне вјерске објекте изграђене у прошлости, задужбина цара овога или краља онога. Да ли су и ти вјерски објекти изграђени по истој матрици као и ови данашњи. Сумња је велика, а и врло збуњујућа. Зашто људи нерадо говоре о тим вјерским објектима а још мање да иду у њих.Има ли у Вашем окружењу таквих вјерских објеката.Пуно питања а мало одговора. Прва генерација тајкуна/ особе које су на сумњив начин дошле до енормног богаства/ одлази са историјске сцене. Што због старења што због других околности. И они подижу о свом трошку вјерске објекте обично у мјестима рођења или мјестима гдје су провели рану младост. Остављају печат свог битисања на овом свијету и времену у ком су живјели. Са надом да ће остати записани у вјечности. Шта се десило па је постала мода међу тајкунима за овај вид остављања записа у времену. У окружењу их има подоста па већ постају појава која неможе да се не примјети. Да ли су оне израз дубоких вјерских увјерења или израз бахатости који их је водио док су стицали енормно богатство.У те вјерске објекте уграђени су између осталог неплаћени порези држави, здравствено и пензионо осигурање радника запослиних у њиховим фирма ма исл. Био би подугачак списак неподопштина које су чинили стицајући богатство.Зашто је надлежни вјерски службеник дао одобрење за грађење таквих вјерских објеката. Да ли знајући да смо сви пролазни и да ћемо сви отићи са овог свијета, дао одобрење јер ће нешто корисно остати. А одласком свједока историје избисаће се и сјећање ко су и какви били овдашњи тајкуни.Ни њему није било лако одлучити јер шта да да их је одбио,наљутили би се и проћердали паре, а овако нешто би остало народу.Да ли је добро одлучио вријеме ће показати. Нове генерације ће их знати само по томе како су направили вјерске објекте и гледаће их кроз позитивну страну. Но међутим садашње генерације овакав вид градње збуњује на начин да им ствара сумњу у оне вјерске објекте изграђене у прошлости, задужбина цара овога или краља онога. Да ли су и ти вјерски објекти изграђени по истој матрици као и ови данашњи. Сумња је велика, а и врло збуњујућа. Зашто људи нерадо говоре о тим вјерским објектима а још мање да иду у њих.Има ли у Вашем окружењу таквих вјерских објеката.Пуно питања а мало одговора.


Од истог аутора

Најновије

Посматрајте догађаје изблиза.

Пријавите се на наш Newsletter.