Zašto religiju kritikujemo na osnovu ljudi koji se ne ponašaju kao vjernici. Zar za kritiku religije ne bi trebalo uzeti jednog tipičnog predstavnika – duboko pobožnog, smjernog i blagog čovjeka – pa na njegovom primjeru objasniti zašto je religija zlo.
Međutim, obično je stvar suprotna i stoga apsurdna. Najveći argumenti protiv religije su primjeri ponašanja koji se kose sa tom religijom. Kako onaj pop pije i ne posti, zašto svećenik žene naziva štracama, zašto crkva ne plaća porez a naplaćuje opelo, i tako dalje i tako dalje. Iako se spominje čovjek a ne Bog, na kraju je čovjek nedužan, a Bog kriv! Vjera je kriva…ono učenje da treba biti čestit – e ono je krivo što ljudi nisu čestiti.
Kako bi izgledalo kad bi se isti princip primijenio na zakon. Zakon je glupost, jer vidi koliko je kriminalaca. Neću da poštujem zakon jer su neki ljudi juče opljačkali kladionicu. Zatvori su potpuna budalaština jer mnogi ljudi uopšte nisu zatvoreni. Zato zatvore treba ukinuti, uostalom, zašto bi se oni tamo izležavali a mi da plaćamo.
Ili, kako bi izgledalo da kažemo – obrazovanje je ubleha jer svaki treći čovjek piše „ne znam“ spojeno.
Zašto ne kažemo da je polaganje vozačkog nepotrebno zato što svakog dana imamo saobraćajne nesreće.
Ništa od toga se ne dešava, bar ne tako često, i teze ni na jednom ovom primjeru nisu tako očito zamijenjene kao po pitanju religije.
Kad pogledamo koliko je kriminala, obično kažemo „ljudi su stoka“ i da zakone treba pooštriti, proširiti, i ojačati provedbu.
Kad pogledamo koliko je nepismenih, kažemo „ljudi su stoka“ – treba da uče, a što se tiče školstva, treba bolje da ih podučavaju, treba bolje da ih stimulišu, treba bolje da ih zainteresuju za znanje.
Kad pogledamo koliko je kriminalaca na slobodi jer nema mjesta u zatvorima pomislimo, majku mu, ovi na vlasti su stoka, od svih para koje pokraše, zar nije moglo da se nađe za jedan pristojan zatvor da se bagra zaključa!
Kad vidimo koliko je nesreća u saobraćaju, kažemo „ljudi su stoka“ i sve bismo pojačali, od obuke, zakona, preko kontrola, pa do kazni.
Samo kad je u pitanju ponašanje onih kojima ništa nije sveto kažemo – kriv je Bog, krive su svetinje, oni bi da okupe stado, a ljudi nisu stoka! Ljudi su, sami od sebe, dovoljno dobri, pametni, obrazovani i svjesni da i sami znaju šta je sveto i kako treba da žive.
I još nešto.
Ne može ti vjernik dokazati da na nebu sjedi starac sa bradom, jer tog starca zamišljaš ti, a ne on.