Da li igrate tenis, bagminton, idete li na pecanje, časove plesa, koliko vremena provodite u prirodi, kada ste poslednji put organizovali piknik, druženje sa prijateljima, koliko je vremena prošlo od poslednje partije monopola koju ste odigrali, da li ste u proteklih nedelju dana kupili karte za bisokop, koliko knjiga pročitate za godinu dana samo su neka od pitanja čiji sadržaji odgovora mogu da nam ukažu na to da li nam je potreban rijaliti da se zabavimo?
Kako se prosečan stanovnik Srbije najlakše zabavlja?
Na žalost mladim ljudima od šesnaeste godine pa sve do onih zrelijih koji prelaze šezdesetu najlakši vid zabave jeste gledanje rijaliti programa. Vlasnici televizija su prepoznali zastupljenost indolencije ( lenjosti ) u prosečnom ujedno najbrojnijem stanovništvu a sam rijaliti jeste odličan priliv materijalnih prihoda i način da se kod ljudi stvori ona jeftina zavisnost koja se potkrepljuje svakodnevnim gledanjem nekvalitetnog programa. Rijaliti u Srbiji nema kvalitet. Imali smo prilike da gledamo nekoliko serijala Farme ni u jednom danu nije bilo edukativnog sadržaja u smislu da sadržaji plasiraju znanje o poljoprivredi, stočarstvu, da motivišu ljude da naseljavaju seoska područja, uživaju u prirodi… U ni jednoj jedinoj epizodi gledaoci nisu bili motivisani da zasade po jedno drvo, ili da nahrane životinje postavljajući hranilice u svom bližem ili daljem okruženju .
Sadržaj rijalitija jeste opservacija ljudskog ponašanja , ljudi su po prirodi radoznali i vole da zaviruju u tuđa dvorišta . Rijaliti je idealna prilika za potkrepljivanje te potrebe. O kako je zabavno dobijati informacije ko s kim spava, kako se odvijaju svađe, kako se završavaju, ko više psuje a koga mrzi da redovno održava redovno ličnu higijenu. Iznošenje prljavog veša na gomili i pregled istog predstavlja zabavu nekoliko miliona ljudi. Sam motiv gledanja rijalitija je jasan i on ima navijački karakter “da komšiji crkne krava “ a u ulogama komšija gledalac stavlja one učesnike rijalitija koji su mu antipatični i koje vremenom počinje da doživljava kao neprijatelje. Podsmevajući im se on zadovoljava bes koji oseća prema njima. Dešava se da u ponašanjima pojedinih učesnika gledalac prepoznaje ponašanja ljudi koje doživljava u svojstvu svojih ličnih neprijatelja te praćenje rijaliti programa postaje strastvenije. Situacija je jasna, nedostatak kreativnosti, mentalne nege i nedostatak novca sužavaju izbor načina zabave članova jednog društva . Razvoj viših nivoa kulture su privilegija darovitih i intelektualno plemenitijih ljudi koji imaju istančaniji i zreliji izgrađen vredonosni sistem . Pojedinci na društvenim mrežama se sve više ističu u kritikovanju rijalitija , međutim kritika dobija često kontraproduktivni efekat pa umesto da se smanji gledanost rijalitija ona se povećava privlačeći u uloge gledalaca i one ljude koji poseduju sposobnost da se zabave na kvalitetniji način. Kritika podstiče deobu između većinskog prosečnog stanovništva i manjinskog iznadprosečnog stanovništva, između ovih grupa počinje da se pojačava jaz praćen ozbiljnim osećajem uzajamnog prezira, nepoštovanja i nerazumevanja . Društveni sistem se urušava . Rijaliti baš kao i politička opredeljenost stvara sigurnu podelu među ljudima koja se održava i kod jednih i kod drugih negom onih negativnih osećanja . Imajući u vidu navedeno nije iznenađujuća zastupljenost rasprava i svađa na društvenim mrežama koja se odvija kroz diskusije na temu rijalitija. Jedni ga žustro kritikuju ulazeći sve dublje u svoje lične potrebe za popularnošću i doživljavajući sebe lično kao pobednike , dok ga oni drugi obožavaju do te mere da favorite u rijalitiju uzdižu najviše što mogu dok one koji im nisu simpatični imaju potrebu da povređuju , psuju, ismejavaju, kritikuju, verbalno napadaju a što ne isključuje po završetku rijalitija i razvoj potrebe da uđu u fanatizam i lično ih povrede ukoliko ne prerade bes i ljutnju .
Rijaliti je bez sumnje rizična jeftina zabava . Setite se samo osamdesetih godina, ako ste bar jednom imali prilike da kao deca budete na seoskim vašarima imali ste prilike da gledate mečke kako igraju na komandu dresera. Dreseri su za sitne pare udarali u daire dok bi mečka igrala . Mučenje životinja je danas zamenjeno mučenjem ljudi. Vratili smo se u modernu “gladijatorsku arenu” koja lako uzrokuje savremenu bolest zavisnosti od rijaliti programa. Biće posla za psihologe i psihjatre u to sam sigurna.
Ovde bih stala zato što smatram da nije potrebno ništa više dodavati vezano za rijaliti. Jasno je kao dan zbog čega svako ljudsko biće treba odabrati zdrave načine zabave . A zdravi načini zabave jesu svi oni koji podstiču kod ljudi razvoj lepih emocija , razvoj kreativnosti, nadogradnju stečenog znanja, negovanje psihofizičkih sposobnosti , čuvanje starih prijateljstva, sticanje novih,podsticanje na humanost, altruizam, iskrenost , vrednovanje ljudskih kvaliteta i razvoj sopstvenih talenata . Jednom rečju zdravi načini zabave predstavljaju segment ošte kulture, mentalnu negu i poštovanje intelektualnih sposobnosti.
Izbor je na vama i on je usklađen sa vašim interesovanjima, mogućnostima i intelektualnim kapacitetima . Dovoljno je da napravimo svoj pravi izbor da bi osetili pozitivne emocije , da kvalitet sopstvenog života učinimo lepšim.