Izjednačavanje etničkog identiteta i vjerske pripadnosti u BiH

Svakodnevno se može čuti da su balkanske vrijednosti i kultura skroz drugačije od onih evropskih. U posljednih nekoliko godina etnički identitet i vjerska pripadnost se konstantno izjednačavaju.

Dominantne vrijednosti jednog društva uvijek su drugačije u odnosu na druga društva, a formiraju se i vidljive su kroz njegove ustanove (političke partije, vojsku, škole, fakultete i  vjerske ustanove). Kada uporedimo svjetovne i religijske vrijednosti, možemo konstatovati da su religijske vrijednosti dublje i u velikoj mjeri imaju uticaj na formiranje onih svjetovnih.

Položaj vjerskih ustanova i njihov stvarni uticaj na našim prostorima varira kroz vrijeme, a u najvećoj mjeri zavisi i zavisio je od društvenog uređenja. U periodu nakon II svjetskog rata pa sve do sedamdesetih, sve vjerske ustanove su bile pod strogom kontrolom državnih organa. Njihov uticaj je sveden na minimum, te skoro da nije primijećen.

- TEKST NASTAVLJA ISPOD OGLASA -

Sa početkom ratnih dešavanja pripadnost određenoj etničkoj grupi i vjeroispovjest postaju osnovni kohezivni faktor na našim prostorima. Etnička grupa se izjednačava sa vjeroispovjesti. Univerzalne vrijednosti sve tri religije su potisnute u etnocentrizmu i šovinizmu, te su zloupotrebljavane sa ili bez saglasnosti vjerskih lidera, a sve u cilju da se povuče jasna granica i istakne ogromna razlika između etničkih grupa.

Tako je došlo do nacionalizacije regije, a posljedica toga je gubitak univerzalnih vrijednosti svake religije, tj. različiti moralni diskursi za pripadnike svoje i drugih nacija. Etnocentrizam, nacionalizam i šovinizam sve više počinju dominirati, što nužno znači da vrijednosti postaju antidemokratske i ono što je još gore – anticivilizacijske.

S druge strane, sve je više mladih koji imaju na umu da se ove univerzalne vrijednosti različito tumače i prilagođavaju (zloupotrebljavaju) prema potrebama društva u cjelini, pojedinih interesnih grupa ili čak pojedinaca.  Možemo se nadati da će takve osobe biti pokretači pozitivnih promjena u društvu, te da će se stvoriti okruzenje u kojem se podrazumijeva da različite vrste religioznosti uslovljavaju i poštovanje različitih vrijednosti.

 

Napisao: Eldar Ridžal
oktobar 2019.

NAJNOVIJE

Ostalo iz kategorije

Pismo Druga Tita

Salaš

Ukrajinski otpor

Svi štampaju novac

Da li nama ima spasa

Primorani

Prinuda za mir

Najčitanije