Zelenim planinama na sjeveroistoku Bosne vijuga tanka bijela crta stare ceste, zalazi u varoši i klisure, pa se pretvori u makadam i izgubi negdje među bagremima i javorima Majevice. Ne prođe dugo, kad izađe ravno u malenu nekakvu kasabu, prođe kroz nju i krene bogazom uzbrdo, kroz divlju, nepristupačnu šumu, da bi na kraju izbila na široki planinski proplanak. Na njemu nekoliko desetaka raštrkanih kuća, među njima lijepa, skromno uređena seoska škola, u školi učionica, u učionici desetak mališana i velika karta Bosne i Hercegovine, a pred njom strogi učitelj.
Vahabizam je vrlo konzervativan pokret reforme u islamu koji je, još u 18. veku, osnovao Muhamed ibn Abdulvehab (Abd al Wahâb, 1703-1792). U svom rodnom Nedždu, u dubokoj unutrašnjosti arabijskog poluostrva, ovaj verski reformator vezao se uz pleme Sauda, tako da je vahabizam docnije, u 20. veku, postao i vodeća verska ideologija u Saudijskoj Arabiji, državi osnovanoj 1932. godine.
Gazde s nogama na taburee-ima i daljinskim u rukama, kao, biraju iz onoga što im se prikazuje. A prikazuje se upravo ono što je psihologija odavno pomno odredila kao nepogrešivu metodu hipnotiziranja i uvjeravanja. Oni, gazde, biraju, baš onako kako i surfaju netom klikajući bespomoćni na te jebene sajtove s najglupljim mogućim trač sadržajima, pičkama, sisama, usporedbama, svađama, jer ih gađaju u ono s početka nekritičko animalno protiv čega se teško boriti i svećeniku i iber intelektualcu, a kamo li jednom prosječnom ljudskom biću.
Još davno kada sam ga upoznao, tadašnjeg komunista Milana Bandića, bio je neposredan i to me se dojmilo. Sada je ružno kada netko dijeli Hrvate na crne i crvene, to je nedopustivo, moramo vratiti dostojanstvo hrvatskom narodu – dajući podršku predsjedničkom kandidatu Milanu-sto-lica-Bandiću, to je izvalio i ostao živ Tomislav Merčep, čovjek koji je postao simbol ratnog zločina u Hrvata, ali i simbol odnosa hrvatskog pravosuđa prema ratnom zločinu. U Hrvata.
Novi talasi, nove struje i najnovije želje. Ili ne tako nove. Kakav je duh vremena u kojem živimo? Ne samo ovde, naravno, već i mnogo šire. Aktivizam, nova estetika, nove okolnosti... Primećujete li to oko sebe? Pogledajmo neke od pokazatelja, ovaj put sa fokusom na popularnu kulturu, da je tako vrlo uslovno nazovemo.
Policija, koja se ovih dana pozabavila bradonjama, objavila je ujedno kako je razriješena misterija pljački u Prijedoru. Za razliku od bradonja, koji svojim ignoriranjem države krše zakone i na nebu i na zemlji, u ovoj policijskoj priči glavni junaci su golobradi.
Autor navodi da direktna demokratija može biti odgovoran institucionalni izbor samo u zemlji gdje se osnovna politička pitanja ne preklapaju s etničkim pitanjima, kao što je slučaj u Švicarskoj. U BiH bi takav pristup samo mogao poduprijeti vladavinu većine. Autor također razmatra očekivani utjecaj ove prakse na stvaranje nacionalnog političkog identiteta, vodeći se uglavnom primjerom Švicarske. Sjajna ideja za institucionalni inženjering i drugdje, uključujući etnički podijeljene demokratije poput Bosne i Hercegovine.
Radnici u RS zbog katastrofalnog položaja u kojem se nalaze najavljuju generalni štrajk. Oko 70 radnika sarajevskog Feroelektra je stupilo u opšti štrajk, dok petnaestak radnika iz Novog Travnika štrajkuje glađu.